Nacional
Día de la Candelaria en México: origen, significado y por qué los tamales son protagonistas
Cada 2 de febrero, México se sienta a la mesa con historia. El Día de la Candelaria no es solo tamales y atole: es una tradición que mezcla fe, herencia indígena y vida comunitaria. Hoy, millones de familias repiten un ritual que lleva siglos cocinándose a fuego lento.
¿Desde cuándo se celebra el Día de la Candelaria en México?
La celebración llegó con la época colonial. Los españoles introdujeron la festividad católica de la Presentación de Jesús en el Templo, que se conmemora 40 días después de la Navidad. En México, esa tradición europea se fusionó con ceremonias indígenas ligadas al maíz, el corazón de nuestra alimentación y cultura.
El resultado: una fiesta religiosa con sabor mexicano.
¿Cómo surge la tradición de los tamales? Antes de la conquista, los pueblos originarios realizaban ofrendas de maíz para agradecer las cosechas y pedir prosperidad. Con el tiempo, esas prácticas se entrelazaron con la Candelaria cristiana. Así nació el símbolo perfecto: tamales, maíz envuelto y compartido.
A esto se sumó una costumbre popular moderna:
quien encuentra el Niño Dios en la Rosca de Reyes (6 de enero) invita los tamales el 2 de febrero. No es castigo; es comunidad.
El Niño Dios: fe, familia y tradición
En muchos hogares se viste al Niño Dios, se lleva a bendecir a la iglesia y se reúne a la familia. Más allá del rito, el gesto representa renovación, unidad y la continuidad de una tradición que pasa de generación en generación.
Una celebración viva, de norte a sur
En estados del centro y sur del país, la Candelaria tiene procesiones y actos litúrgicos masivos. En el norte —incluido Chihuahua— la celebración es más íntima, pero igual de significativa: mesa larga, tamales calientes y conversación que conecta.
México y sus tradiciones que no se negocian
En un país que cambia a velocidad digital, el Día de la Candelaria sigue firme. Porque algunas cosas no se actualizan:
se heredan.
Hoy, 2 de febrero, México se reconoce en el maíz, en la fe y en el acto simple —y poderoso— de compartir.
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